Osman Gazi devrinin ârif şeyhlerindendir. Karaman’ı yurt edinmiş, buna rağmen Osman Gazi’nin fetihlerinde onun yanında yer almıştır.
Kuruluş devrinde tasavvuf ehlinin gazâya bilfiil katılması istisna değil, kaideydi. Zâviyeler yalnızca zikir mekânı olarak değil, uç bölgelerde yerleşimin ve dayanışmanın merkezi olarak da işlev görüyordu. Muhlis Baba’nın hâl tercümesi bu iç içeliğin erken örneklerindendir.
Kaynak onu duası kabul edilen, Allah yolunun yolcusu olup maksadına ermiş, yüksek kerâmet ve makam sahibi biri olarak tanıtır.
Oğlu Âşık Paşa ve torunu Elvan Çelebi de aynı yolun devamı olmuş, üç kuşak boyunca sürecek bir ilim ve irfan halkası kurmuşlardır.
Yorumlar (0)
Yorum için giriş yap.